Post Views: 49,114 屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。在长期的流放生活中，屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”（意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘？）公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了！ 欲了解更多，请参阅《大橙报》（BIG ORANGE）电子报www.bigorangemedia.com Previous Post Next Post
Post Views: 57,000 福建人拜天公，比大年除夕迎新春、接财神更热闹、隆重。天公诞的祭拜仪式是从大年初八深夜开始，一直持续到初九凌晨。烧猪、鸡、鸭，是祭拜天公的主要祭品，祈求天公带来好运。祭拜仪式过后，大家吃一顿丰富的年餐，以示团圆、吉祥。有关天公诞的由来，最熟悉的莫过于古代黄巢军南侵福建的传说。据闻，当时的福建人因服饰和语言不通引起误会，军人以为福建人是“狼”（“人”在福建话的发音为“狼”）而大开杀戒。直到大年初九，事情终于被搞清楚，生还的福建人纷纷从甘蔗园走回家。有者认为是天公显灵，所以离开甘蔗园时，取走一对甘蔗回家拜天公，以表达对天公的谢意。在福建话中，甘蔗与“感谢”发音相似，以甘蔗拜天公最为合适。另一传说是，明朝有一年农历新年，倭寇在福建沿海一带杀人放火、抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。在黑夜中逃到一处偏僻郊野，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐，突然前面出现一大片蔗林，乡民纷纷逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。 那一天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨就会祭拜天公，而拜甘蔗也具有不忘蔗林藏身救命之恩。还有一传说是，古时有名孟将军，他每到一个地方，只要喝了当地的水，就会讲当地的话，以这门本事来辨别汉人。可是他到了福建，手下竟然拿了外省的水给他喝，结果他一直不会讲福建话，误以为福建人不是汉人，下令大开杀戒，福建人枉死无数。到了大年初九那天，从外省运来的水喝光了，孟将军才喝到福建的水，讲起福建话，方知杀错人，马上下令封刀。福建人认为这是天公所赐，让他们逃过大劫，在初九凌晨拜天公谢恩。 正月十五元宵节元宵赏灯抛柑觅良缘 元宵节，素有“中国情人节”之称，是农历新年的第一个月圆之夜，亦被视为农历新年的最后高潮。因为过完这一天，就要进入新一年的生活，所以大家都会齐聚一堂，欢庆元宵夜。 关于元宵节的由来，说法众说纷纭，最早的传说可追溯至秦汉时代。秦末就有“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。本称“上元”，是农民祈求丰收的日子，也是道教的天官诞。人们在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。而中国某省民间则相传：2000年前，佛教传入中国。第一次月圆，人们隐约看到月光下有17位天神在翩翩飞舞。有一年浮云遮敝天空，突然不见天神踪迹，大家恐慌之际，纷纷点火把照亮天空，寻找天神。自此以后，即使看不见天神，依然年年点燃火把找寻天神，相延成袭，就变成一种风俗。后来点火把在一些地区演变为点灯笼或生篝火。另据史籍记载，元宵节开始于2000多年前的中国西汉时期。相传汉惠帝刘盈驾崩后，吕后一族控制了政权。吕后卒后，周勃、陈平等元老奋起剿平“诸吕之乱”，拥戴刘恒登基，是为汉文帝。文帝博采众臣建议，精心治国，使汉帝国再次强盛起来。扫除诸吕恰值正月十五，所以在每年的这一晚，文帝微服出宫游玩，与民同乐，以示纪念。汉文帝因此将正月十五定为元宵节。另一说法，汉武帝听从谬忌之说，对于太一神十分虔诚，在甘泉宫修建太一祠坛，无论是伐南越、得天马，甚至冬至也要祭祀太一神。尤其在正月十五日祭太一神最隆重，从黄昏开始，通宵达旦用盛大的灯火祭祀，加上夜晚常有流星划过祠坛，形成正月十五张灯结彩的习俗。来到唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱，满城火树银花，繁华热闹。宋朝灯节演变得更丰富多彩，持续五天赏灯，而且灯的样式繁复多样，逛灯市可真赏心悦目呢！诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。那时还兴起猜灯谜，将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯，猜中的人能得到小奖励。这个娱乐益智活动深受人们喜爱，广泛流传至今。明朝的灯节持续的时间更长，自初八开始点灯，谓之“上节日”，初八夜谓之“上节暝”，宣告灯节的开始，直到正月十七的夜里才落灯，整整10天，以显示歌舞升平，是中国历史上最长的灯节。清朝庆祝元宵只有3天，不过，灯的制作精致奇幻，灯火璀璨，十分吸引。 欲了解更多，请参阅《大橙报》（BIG ORANGE）电子报www.bigorangemedia.com Previous Post Next Post
